Bíblia Almeida Raiz (A'Raiz)
De volta à "tradução" de Almeida
corte o mal pela Raiz
De volta à "tradução" de Almeida
corte o mal pela Raiz
De volta à “tradução” d’Almeida
¶ Velho Testamento - 1748 (1º Tomo) / 1753 (2º Tomo)
¶ Novo Testamento - 1681
¶ Edição Histórica
¶ Tradução Literal por Equivalência Formal
¶ Manutenção do nome de JEHOVAH (no Velho Testamento), conforme originalmente traduzido por João Ferreira Annes d’Almeida;
¶ Inseriu-se epígrafes (subtítulos) no início e no interior dos capítulos conforme convenção adotada por "padrão" na maioria das Bíblias publicadas em português, com adequações à Bíblia Almeida Raiz, estando em itálico por não fazerem parte do texto bíblico;
¶ Foi inserida a divisão milenarmente adotada no texto sagrado (antes da divisão da Bíblia em capítulos e versículos) em perícopes (parágrafos ou quebras de seção), representado pelo símbolo do pilcrow ¶, onde cada perícope é uma passagem com sentido completo, o que facilita o entendimento da mensagem bíblica pelo leitor.
Única diferenca da A'Raiz "padrão":
¶ As epígrafes (subtítulos) no início de cada capítulo, no Velho Testamento foram extraídas da Bíblia de Trangambar (publicada na mesma época do Velho Testamento de Batávia, que é a versão utilizada na Bíblia Almeida Raiz), com exceção dos Profetas Menores, que seguiu a tradução da Bíblia Statenvertaling, publicada em 1637, que serviu de base para a versão da Bíblia d’Almeida de 1681; já as epígrafes (subtítulos) do Novo Testamento está conforme originalmente consta na Bíblia d’Almeida publicada em 1681.
A 1ª edição do Novo Testamento d’Almeida, publicado em 1681
¶ Subtítulos no início de cada capítulo conforme originalmente escrito por Almeida;
¶ Citações veterotestamentárias sublinhadas em destaque, para interligação e complementação entre o Velho e o Novo Testamento;
¶ Notas de rodapé constando as correções feitas à mão por João Ferreira Annes d’Almeida para constar na 2ª impressão de 1693, informando se foi publicado ou não conforme corrigido;
¶ Notas de rodapé com as alterações posteriores feitas pelas Bíblias que utilizam o nome de Almeida, mas que não usam o grego usado por ele, o Textus Receptus; onde foram apontadas as principais diferenças e destacadas as passagens discordantes do texto originalmente escrito por Almeida.
A 1ª e única Bíblia sobre o tema
+ de 4.000 notas de rodapé
+ de 8.000 epigrafes (subtítulos apontando para os versículos destacados)
Economia • Arrependimento • Conversão • Redenção • Galardão • Pecado • Juízo
Publicada em 2017, a Bíblia ProVer utiliza (por enquanto) como texto-base uma revisão da Bíblia de Almeida de 1819, onde, em 2027 será substituído pelo texto da Bíblia Almeida Raiz.